ASÍ ES LA CORTE

Había una vez un Sultán preocupado por el trabajo de su corte. Le afligía que alguno pudiera rendirse a ciertas tentaciones debido a la diferencia con los señores muy ricos del lugar. Había accedido al trono luego de pelear durante mucho tiempo y comprendía, ahora, que no hay solo una vía para conquistar los objetivos. Dueño de un pragmatismo envidiable, era capaz de convencer acerca de que todo camino lleva a buen fin, incluso los descartados antes, y hasta en los que uno se entretiene arreglando la vereda.

Consultó a un experto fuera de sus dominios quien le dijo que, a decir verdad, poco se sabía al respecto. Pero si algo se sabía, era que el tema de los fines y  los medios o de los caminos y las metas venía entreverándose desde la noche de los tiempos. En síntesis, asintió el Sultán... que la cosa no es changa, como a él le gustaba decir.Así era el Sultán.

En la corte había distintas opiniones, unos pensaban que los fines justifican los medios y otros que los medios terminan por justificar los fines. Otros decían que eso era exactamente lo mismo pero algunos afirmaban que todo lo contrario. Otros decían que no eran exactmente lo mismo pero eso no significaba que fueran todo lo contrario. Otros no decían nada y hacían lo que podían y otros hacían lo que no se puede sin decir nada. Algunos decían que hacer eso no era lo mismo y otros que no o que sí. También había quienes defendían a los que hacían de cualquier forma siempre. También había otros que de cualquier forma nunca defendían a nadie. Y algunos que de una forma o de otra siempre se defendían a sí mismos. Así es la corte.

Entonces, el Sultán decidió que aquella corte que tanto había peleado por la austeridad, aunque no todos la practicaban de igual manera, debía recibir estímulos económicos mayores en vez de tanto privilegio moral y alguna medalla, plaqueta o diploma que otro. Alguien recordó que esas eran ideas opuestas a las de un gran luchador muy famoso al que cada año se le veneraba, desde su muerte arma en mano en otros reinos, las que había intentado aplicar en la construcción de una sociedad igualitaria durante su ejercicio de gobierno en tierras lejanas. Otro sugirió que bastaba con adaptar un poco los discursos en cada aniversario. Alguien, de esos que nunca faltan, propuso aplicar exactamente lo contrario para volver a la idea original pero hubo quienes le hicieron entender que eso no era muy original, ni siquiera en los tiempos en que originalmente se propuso. Así es la corte.

Al fin, mejor dicho, al principio, o por lo menos en medio del camino, el Sultán decidió efectivizar el aumento de las remuneraciones igualando para arriba, como siempre recomendaban los que jamás tenían que otorgar un aumento. Y así, los miembros más cercanos de la corte pasaron a incrementar sustancialmente sus retribuciones. Alguien, por una ventana, alcanzó a proponer que en aras de la tan manida Reforma del Estado (que ya se venía discutiendo desde hacía algún tiempo) y a tono con algunas declaraciones de miembros de la corte, se podría exigir alguna contraprestación al cargo como, por ejemplo, contratos por resultados. Varios miembros de la corte, a coro, explicaron que eso era bueno de ellos para abajo. El de la ventana insistió y llegó a recitar un manual de la buena gestión supereficiente y modernizadora elaborado por unos expertos anexados a la corte pero la ventana fue cerrada porque podía haber corriente. Asi es la corte.

Al fin, el aumento se efectivizó constante y sonante. Como siempre, los fines y los medios siguieron imbricándose de manera caprichosa, azarosa y hasta contradictoria. No faltaron quienes aseguraron la certeza más absoluta acerca del cumplimiento de los objetivos fijados. Así es la corte.

Pero tampoco faltó alguien, fuera de la corte, que una tarde, mirando caer el sol tras el horizonte, acaricado por una suave brisa tuvo un leve atisbo de duda. Llegó a pensar que tal vez era posible lograr los efectos propuestos pero, también, que aquella corte algo austera y circunspecta, deudora de fuertes tradiciones de muy variadas luchas,  llegaba a creer, después de un tiempo, que aquellas remuneraciones, si bien no muy ostentosas, ya no eran un privilegio producto del esfuerzo y la valoración de toda la sociedad que la otorgaba, sino un derecho inalienable a su condición y, que si se miraba bien, hasta era poco. Incluso, que aquel salto en su poder adquisitivo, al poco tiempo, los condicionaría y ya no podrían vivir si ello, por lo queprobablemente alguno terminaría por rendirse a ciertas tentaciones, ya no de los señores ricos sino de él mismo.  Y concluyó:  es que los medios nunca pueden separarse de los fines y viceversa. De lo contrario... así es la corte.

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